阿彌陀佛聖誕：農曆 11 月 17 日的由來與日期

2026 年的國曆日曆上，阿彌陀佛聖誕出現了兩次：1 月 5 日和 12 月 25 日。¹同一個農曆日期一年只有一次，會排進兩次，是因為農曆年比國曆年短；下面有算式。¹

阿彌陀佛聖誕的國曆日期

農曆 11 月 17 日是阿彌陀佛聖誕，這是漢傳寺院通行的節日安排：星雲大師全集的佛菩薩節慶清單裡，11 月 17 日就是阿彌陀佛聖誕。²下表的國曆日期，都是用中央研究院的兩千年中西曆轉換逐日查出的：輸入國曆日期，頁面回傳對應的農曆日期。¹

2026 年 12 月 25 日這一天，和西洋的聖誕節是同一個國曆日期；這是換算出來的巧合，2027 年的阿彌陀佛聖誕就錯開到 12 月 14 日。¹

範例（自己算的）：兩次聖誕相隔幾天

用上表的日期算相隔天數：

兩段都是 354 天，比國曆一年的 365 天少 11 天。¹所以這個節日在國曆上每年提早 11 天左右，累積到 2026 年，年初和年底各排進一次。¹

經典有名字，沒有生日

阿彌陀佛這個名字，經文自己解釋過。《佛說阿彌陀經》裡，佛問舍利弗：「彼佛何故號阿彌陀？」³答案有兩條，一條講光，一條講壽命：

經典給的是一個名字、一個國土，和一個 10 劫前的成佛時間；沒有哪一句寫他在哪一天出生。³所以 11 月 17 日不是從經文算出來的日子。^2,3,4

名字裡的「光」和「壽」，在《佛說無量壽經》的願文裡各有一條。經文寫，有位國王聽佛說法，發無上正真道意，棄國捐王，出家作沙門，號曰法藏。⁴他的老師是世自在王佛，世自在王佛為他廣說 210 億諸佛剎土。⁴法藏的願文有這兩條：⁴

設我得佛，光明有能限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。⁴

設我得佛，壽命有能限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。⁴

願文的「光明」與「壽命」，對上了「阿彌陀」的兩個意思：無量光、無量壽。^3,4經文接著寫法藏菩薩今已成佛，現在西方，去此十萬億剎；又說無量壽佛的光明名號有 12 個，從無量光佛到超日月光佛。⁴四十八願的完整對照，看三部淨土經是什麼。

11 月 17 日從哪裡來

11 月 17 日和一位禪師連在一起：五代吳越國的永明延壽。^7,8靈隱寺 2021 年刊出的文章，把這個傳說講成一場千人齋會：吳越王想開無遮大會，座位有上下之分，眾人都謙讓，一位穿得破破爛爛的長耳和尚就坐上了首席。⁷吳越王問有沒有聖人來應供，永明回答：定光古佛今天來應供。⁷長耳和尚被追到時說了「彌陀饒舌」，隨後圓寂；眾人回頭一想，才推出永明禪師是阿彌陀佛再來。⁷結尾一句最關鍵：後人把永明的生日，也就是農曆 11 月 17 日，訂為阿彌陀佛的誕辰紀念日。⁷

華藏淨宗學會的一篇開示，也把這個說法講成「相傳」：這項傳統源自五代十國時期的一段典故，相傳永明延壽是阿彌陀佛應化而來。⁸開示還解釋名字：「永明」對應阿彌陀佛的無量光，「延壽」對應無量壽。⁸

要弄清楚這個說法有多少根據，可以對一下兩部傳記。下表只列兩篇傳裡的事實，欄位是日期、壽數和稱號：

兩篇傳記寫了壽數和示寂日，沒有寫生日。^5,6所以「11 月 17 日是永明的生日」只出現在後世的文章裡，例如 2021 年靈隱寺那篇，不在這兩篇傳記裡。^5,6,7

另一個值得記下來的地方是稱號。《佛祖統紀》寫的是：「時人號為慈氏下生。」⁶「慈氏」是彌勒的稱呼；《宋高僧傳》契此傳裡，「彌勒真彌勒」的偈後面就接著「人言慈氏垂迹也」。¹⁰照這份傳記，當時的人稱他的是彌勒下生，不是阿彌陀佛再來。^6,10阿彌陀佛的說法，是後來（例如 2021 年那篇文章）疊上去的一層，下圖把三層並排。^6,7

永明延壽是怎樣的人

傳記寫的永明延壽，修行很紮實，也很有分量。《佛祖統紀》說他字冲玄，吳越錢氏時為稅務專知。⁶建隆元年住靈隱，次年遷永明，日課 108 事，沒有中斷。⁶傍晚到別峰行道念佛，旁人聽見螺貝天樂的聲音；忠懿王讚歎自古求西方的人沒有這樣專切，為他立了西方香嚴殿。⁶《宋高僧傳》寫他著《萬善同歸》、《宗鏡》等錄數千萬言，高麗國王看了他的書，派使者送來金線織成的袈裟。⁵《佛祖統紀》也說他寫《萬善同歸集》，指歸淨土最得其要。⁶

把永明延壽稱作淨土宗的第六代祖師，是 2021 年靈隱寺那篇文章的寫法，同一篇也說他是法眼宗的第三代祖師。⁷他的書同時談禪和淨土，所以這天的紀念，既連著念佛法門，也連著一位禪師。^5,6

寺院通常怎麼過這一天

星雲大師全集寫，藥師佛、阿彌陀佛聖誕時，寺院舉行 3 天至 7 天的佛七或藥師法會。²華藏淨宗學會的開示也說，很多寺院在這天辦佛七法會，目的是用 7 天專心念佛，求「一心不亂」。⁸這個 7 天的出處，在《阿彌陀經》：「若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。」³佛七怎麼進行、每天幾支香，看什麼是佛七。

另一種是三時繫念法會。華藏的開示寫它的核心是「繫念阿彌陀佛、繫念西方極樂世界」，3 時當中每一時都恭誦一部《佛說阿彌陀經》。⁸這兩種法會的差別，可以看佛教法會有哪些。

同一篇開示也提醒：紀念聖誕，並非僅是「聚會歡慶、結緣互動」，它把紀念的方式放在以念佛求生淨土的行動上，報答佛恩、師長恩、父母恩和眾生恩，共 4 重。⁸這是華藏淨宗學會的主張，其他道場怎麼辦，各自不同。

星雲大師全集用兩個詞把阿彌陀佛和藥師佛分開：藥師法門強調現世的平安吉祥、消災延壽，念阿彌陀佛的法門著重將來往生西方極樂世界，求得安穩解脫；「可見一個重視『現生』，一個重視『往生』」。²兩位佛的聖誕都辦佛七，但重心不同，查法會公告時要看這一點。²

法會的時間和內容，以各道場當年的公告為準。

這天在節慶清單的位置

11 月 17 日不是孤立的日子。星雲大師全集依時間先後排出佛菩薩的節慶，下表挑出和阿彌陀佛有關的幾個，並排看：²

這份 2024 年的報導還寫，阿彌陀佛又稱「無量壽佛」、「無量清淨佛」、「甘露王如來」，左侍觀世音菩薩，右侍大勢至菩薩，三者合稱「西方三聖」。⁹同一篇文章在這天建議準備米、麵條、餅乾、乾貨與水果，並註明是民俗說法，僅供參考。⁹這是報導轉述的民間做法，並非佛典的規定。⁹

其他佛菩薩的日期，看佛教節日一覽與觀音節日；整個欄目回到佛教節日。這一頁只寫資料寫了什麼，不寫念佛的效果。